Personajes dentro del bicentenario, los mitos y sus miedos

Ignacio Allende y Unzaga

Militar, guapo, caballeroso, estratega, mujeriego, ordenado, meticuloso, líder, e idealista son algunos de los adjetivos que califican al héroe de la Independencia, Ignacio Allende.

Allende estaba fascinado con la idea de la Independencia. En 1810, tenía 31 años de edad, es importante hablar de la edad de los líderes, porque en ese mismo momento Hidalgo era un hombre de 50 años. Allende le llega a decir a Hidalgo: “‘Reconociendo su capacidad de convocatoria, padre, el arrastre social que tiene usted, cómo lo quiere a usted la gente y cómo lo respeta, usted es quién debe ser el líder de la Independencia y no yo’,

El distanciamiento con Hidalgo
La caballerosidad de Allende fue traslada sin éxito al movimiento. Su manera de ser era respetar las estrategias de la guerra y la disciplina militar, no le interesaba matar ni fusilar a sus enemigos derrotados, mucho menos la violencia ni el saqueo. Ése es el origen del distanciamiento con Hidalgo, porque el cura permitía todo eso”.
El  llamado Padre de la Patria no logra controlar a la masa, el caos era terrible, Hidalgo se niega a someter a las tropas que entran saquean, roban y violan. El militar Allende le dice: ‘yo no estoy de acuerdo con el comportamiento de los hombres. 
La separación entre los dos héroes se da cuando el Cura de Dolores se rehúsa a tomar la Ciudad de México, la cual entonces estaba integrada por 200 mil habitantes, y esta ruptura es más evidente después de la derrota del Puente de Calderón. 
Con el fin de demostrar su liderazgo, Allende destituye a Hidalgo del cargo en febrero de 1811. Obviamente, si Allende había impuesto a Hidalgo, lo destituye y lo convierte en un reo de guerra”, expresa  el historiador Martín Moreno. 
Agrega que ya en diciembre de 1810 todas esas razones llevaron a Allende a planear el envenenamiento de Hidalgo, y aunque repartió tres dosis de veneno, nunca pudo llevar a cabo su plan porque el sacerdote estaba bien protegido. Lo que más le irrita al militar es que el cura le pide que se dirija a él como su ‘Altísima Excelencia’. Allende no acepta dirigirse así, porque se da cuenta de que Hidalgo ya se había mareado con el poder”…
Benito Juárez Garcia

Benito Juárez era un afiliado a la logia masónica, por lo que pronto se convirtió en masón. Fue a Estados Unidos, a conocer a los altos mandos de la masonería. Se afirma posteriormente que con alguna ayuda de los masones Norteamericanos, Benito Juárez pudo ser presidente de México.

Benito Juárez quiso vender en su tiempo todos los estados del norte a los norteamericanos, a cambio de su ayuda contra el Ejército Francés que había invadido a México. Cuando alguna vez estuvo en Cd. Juárez (Antes Paso del Norte), se cruzó al Paso,Tx  para hacer el trato con ellos. Al final no se concretó el convenio por alguna razón muy de peso, pero no porque Benito se haya arrepentido. Sin embargo recordemos que esos estados eran muy difíciles de controlar, así que ni Santana fue tan malo ni a Juárez hay que satanizarlo por esto. (Tampoco es el héroe que nos han hecho creer) Basta imaginar la situación y la postura en la que ambos ex presidentes se encontraban cada uno en su parte de la historia: Juárez y Santana, ambos vendiendo la mitad del País.

Ahora bien, si México no perdió más territorio fue porque el congreso Americano no le autorizo a su presidente  la compra de los territorios que les ofreció el presidente Juárez en venta.
En aquellos años casi todo el norte de México estaba despoblado y la Baja California abandonada después de la expulsión de los jesuitas en los últimos años del virreinato.

Más del bicentenario de mentiras y mitos

De la Corregidora de Querétaro

 ¿Sabían que la Corregidora  Josefa Ortiz de Domínguez mando avisar a  Allende que se había descubierto su movimiento, y no era precisamente para salvar el movimiento, sino para salvar a Allende que era su amante y su gran amor, y del cual la corregidora tuvo una hija que el corregidor nunca reconoció, pero para evitar el escándalo fue internada esa niña (hija de Allende y la Corregidora), en un convento donde se formo como monja hasta su muerte.? 

Del “Pípila”

Para Isauro Rionda, cronista de Guanajuato, “El Pípila es el héroe epónimo del pueblo. No se cree ahora ni en la historia de que tomó una losa en su espalda para llegar a la puerta de la Alhóndiga de Granaditas para quemarla”.

La versión es que fue un grupo de personas que sabían usar la pólvora las que hicieron explotar la puerta.

“Lo que sí cree es que al frente de ellos estaba El Pípila, porque ese hombre sí existió y ahora es un héroe popular.” y debido a que este inmueble fue tomado por el cura Miguel Hidalgo, se volvió un ícono de la historia de la independencia de México.

Del Niño “Héroe” Juan Escutia

Se ha terminado con el mito de Juan Escutia. El héroe histórico más venerado por los niños no fue cadete del Colegio Militar y su nombre ha sido usado “para inventar hazañas inexistentes”.

El historiador José Manuel Villalpando, desmitifica la figura de Juan Bautista Pascasio Escutia Martínez; este sí murió al lado de los cadetes en Chapultepec en 1847, pero no como cuenta la famosa leyenda, arrojándose envuelto en la bandera del castillo para evitar que las tropas norteamericanas la mancillaran.

El historiador afirma que “el personaje más misterioso de la gesta épica del 13 de septiembre no era cadete del Colegio Militar, sin embargo, murió en combate..

Apartando las leyendas se cree que Escutia pudo ser soldado del Batallón Activo de San Blas, una unidad del Ejército Mexicano que enfrentó a los enemigos extranjeros en el bosque de Chapultepec, antes de que llegaran al castillo.

De la invasión Norteamericana

Existe algo más que nunca nos enseñaron en la escuela, ¿cuántos de nosotros sabemos que el 15 de septiembre de 1847 la bandera de estados unidos estuvo ondeando en el Palacio Nacional, y que duró más de un año? Sabían que el ejercito de los EEUU se apodero de la capital de 250,000 habitantes con un ejército de tan sólo 5,000 mil hombres. Y que hubo obispos mexicanos que mandaron repicar las campanas a la entrada del ejército de los EEUU, y que oficiaron misas a los “gringos”, e indicaron a los mexicanos que era pecado mortal levantarse en armas contra ese ejército?.

 De la Emperatriz Carlota y las Mexicanas

Con la llegada de Maximiliano y Carlota a este país en mayo de 1864, comenzó una nueva etapa para México que demostró que la corte mexicana nunca podría ser de sociedad.

El emperador llegó con aires liberales e ideas irónicamente republicanas, en tanto, la alta sociedad mexicana se volcó a realizar incansables búsquedas entre los papeles familiares o de sus ancestros para saber si sus apellidos eran de abolengo como para aspirar a un lugar en la corte.

Durante meses, un afán cortesano invadió lo más selecto de la sociedad capitalina, que ansiaba ser alguien mostrándose como parte de la corte de un príncipe alto, rubio y con ojos claros.

Las mujeres de sociedad no veían la hora de ser las "Damas de compañía" de Carlota; mientras que los maridos ambiciosos deseaban cuando menos, tocar la mano de “Max”, según explicó el historiador Alejandro Rosas en su artículo "La corte ranchera del Imperio".

El mayor inconveniente que la emperatriz encontró en sus damas fue su falta de instrucción y conocimientos.

Carlota era poseedora de una educación muy variada, desde política hasta economía, y sabía mantener relaciones con el Vaticano, además de hablar francés, alemán, inglés, italiano y español. Que tal?

NO ME DIGA QUE NO LO SABIA

Quien estaba más loco, Calígula o Nerón?

Existió una hipótesis  médica sobre una costumbre que había entre la aristocracia romana de dar de beber a los niños, por el invierno, vino hervido en vasos de alto contenido en plomo. Es un metal de bajísimo índice de fusión, y sus efectos sobre el cerebro (saturnismo) son devastadores. Hasta ahí se podrían entender las anomalías tan frecuentes entre los césares en general, y en particular entre los de la dinastía Julia-claudia.

No se trata de  analizar todas las demencias, de Cayo César, o Calígula, que las hubo. Pero lo que condujo a su asesinato por parte del Senado romano, el hecho de que estuviera trastornado, cuanto lo que significaba para esa institución su locura. Al senado romano no le molestaría tanto un " chiflado", cuanto que sería más fácil de manejar, sino que Calígula afirmaba ser hijo de Zeus. Calígula introdujo en roma el culto a la diosa egipcia Isis. Según las leyendas egipcias, un "Dios o hijo de Dios nacería en aquellos tiempos". Y el dato: Jesucristo y Calígula no solo eran contemporáneos, sino casi coetáneos. Lo que menos le interesaba al Senado republicano era estar gobernados por alguien que además de "imperator", se creía hijo de un Dios.

En cuanto a Nerón, también se  podría hablar de anormalidades mentales que se desarrollan o manifiestan con el paso de los años. Desde el punto de vista histórico te diré, que los primeros años de Nerón, aquellos en los que aún estaba bajo la influencia del filosofo estoico Séneca se definen por muchos historiadores como los "mejores de todo el Imperio"

Seneca

Llamado Séneca el Joven, (4 a.c. 65). Fue un escritor, filósofo y orador romano conocido por sus obras de carácter moralista. Fue tutor y consejero del emperador Nerón.

Con la subida al poder del Nerón que por aquél entonces contaba con 17 años, Séneca fue nombrado consejero político y ministro, junto con un austero oficial militar llamado Sexto Afranio Burro.

Durante los ocho años siguientes, Séneca y Burro, que todos los historiadores romanos consideraron como las personas de mayor valía e ilustración del entorno de Nerón, gobernaron de facto el imperio romano. Dicho período destacaría, a decir del propio emperador Trajano, por ser uno de los períodos de mejor y más justo gobierno de toda la época imperial. 

Frases de Seneca

“La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo.”

“Prefiero molestar con la verdad que complacer con adulaciones”.

“En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.”

“Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.”

De frases que se han considerado como significado del mal

En la cultura política de los vencedores de la segunda guerra mundial se satanizó todo aquello relacionado con la Alemania de esa época. Frases simples en idioma alemán, como el saludo militar que se usaba, fueron convertidas en significado de algo maligno y detestable. En la época actual, y en las circunstancias de guerras e invasiones a otros países, el mal  continúa y los líderes actuales que comandan harían palidecer a aquellos que de desenvolvieron durante la II guerra. Aquí las frases más típicas de ese tiempo y su significado:

Reich  En  Alemán significa imperio. Adolfo Hitler se consideró en su momento heredero de lo que había sido el  Primer y del Segundo Reich
Primer Reich: desde el advenimiento de Oton I hasta la guerra de los 30 años (962-1648)
Segundo Reich (1871-1918): desde la reunificación del Imperio Alemán hasta la derrota de la primera guerra mundial.
Hitler al llamar Tercer Reich a su gobierno buscaba recrear los momentos en que Alemania había sido un imperio y había sido poderosa.

Nazi es la contracción de la palabra Alemana  Nationalsozialistische, que significa 'nacionalsocialista', y hace referencia a todo lo relacionado con el régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista de los trabajadores Fue un término acuñado por el ministro de propaganda del régimen alemán Joseph Goebbels, que lo usó durante uno de sus discursos para referirse a los miembros de su partido.

Führer  [ /'fyra*/] es una palabra Alemana que significa "líder" (Der Führer, el líder o guía). En contraposición a la creencia popular, no es sinónimo de "dictador" y se usa comúnmente en Alemania para referirse a líderes de cualquier tipo en cualquier área. Su significado en el caso de Adolf Hitler es el de Guía del Pueblo Alemán espiritual y políticamente.

Cuando se usa fuera del idioma alemán, es generalmente para referirse a Adolf Hitler, máxima autoridad de la Alemania Nazi. Este fue el título elegido por Hitler después de que en Alemania se estableciera el "Führerprinzip", el Principio del Liderazgo, según el cual el Líder era el único responsable de concentrar todos los poderes en su persona, encarnar el Estado y ser jefe del partido único, en este caso el Partido Nazi. Él mismo quería ser el creador de un Orden Nuevo, en el que toda la cultura judeo-cristiana y en parte la grecolatina, iban a ser sustituidas en Occidente y más tarde a nivel mundial por una nueva, procedente de una supuesta y tradicional "unión Europea germano-nórdica" en los países con influencia de esta cultura (desde Bosnia hasta el Volga o Rumania Central, Península Itálica y Hespérica).

Herr  Significa "señor" De la misma forma que dirías "señor Perez". Es de uso muy corriente entre los adultos. En Alemania la gente no se va tuteando como lo hacemos en México. Es una muestra de respeto.

Goebbels  (jefe de propaganda y lugarteniente político de Hitler). Aquí el decálogo que escribió Joseph Goebbels, ministro de propaganda nazi y que fue una norma política en la Alemania de esos días. 

Actualmente, y en términos estrictos de política. ¿quién no sigue utilizando en algún  modo o de forma similar los puntos que a continuación se describen?:
1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en un único enemigo.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”.

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.

5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar”.

6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad”.

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

9. Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen el adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.

10. Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando impresión de unanimidad.

Que dijeron ciertos personajes sobre el Cristianismo

“Fé: creencia en algo indemostrable. La fe, como creencia ciega y compulsiva, cuando se opone a cualquier prueba lógica y exige conductas y comportamientos irracionales, es una debilidad de criterio de algunas personas, que las hace sumamente vulnerables a las manipulaciones de seres sin escrúpulos, bien desde exaltaciones religiosas, filosóficas, o políticas. La palabra fe deriva del latín "fides", confiar. También puede usarse para hablar de un documento que certifica la verdad de una cosa.”

 “Si Jesús no hubiera sido crucificado, no sería Dios”.

Napoleón Bonaparte

“En las iglesias protestantes el objeto que más salta a la vista es el púlpito; en las católicas, el altar. Es un símbolo de que el protestantismo se dirige primariamente a la intelección: el catolicismo, a la fe”.

Arthur Schopenhauer

“El cristianismo es la religión más extraña jamás creada, que cometió un asesinato a Jesús con el fin de redimir la humanidad del pecado de comer una manzana.”

Thomas Paine

“Si afirmamos que Dios es desconocido, no somos ya cristianos.”

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“El  cristianismo... Imparte a los hombres una doble vida y ofrece los goces imaginarios del cielo como un solaz para las miserias reales de esta vida.”

Karl Marx

“El cristianismo podría ser bueno, si alguien intentara practicarlo”.

George Bernard Shaw

“Los textos apócrifos: sería importante recopilar de nuevo lo que sobre ellos se conoce por la historia, y demostrar que son precisamente aquellos textos la verdadera causa de que en ningún momento de la historia política y eclesiástica el cristianismo haya podido mostrarse en toda su belleza y nitidez”

Johann Wolfgang Von Goethe

“Las masas perdieron su carácter poético con el cristianismo. Ahora, los tiempos modernos no dan ni para satisfacer la imaginación de un folletinista.”

Gustave Flaubert.

“La esencia del cristianismo estaba en le árbol del Edén: el fruto que estaba prohibido era el del conocimiento.”

Frank Zappa

“Sin Judas no hubiera habido cristianismo”.

Jean Yves Leloup

Dilemas, leyes y teorías en la oficina

“Nunca se puede hacer solamente una cosa”.

“ No hay mejor momento que el presente para que retrase lo que no quiere hacer.”

 “Cuanto más complicado y grandioso sea un plan, mayores serán las probabilidades de que se vaya al traste.”

 “La suposición es la madre de todas las pifias”.

 “Un proyecto de trabajo se expande hasta llenar todo el espacio disponible”.

“ Si golpea al mismo tiempo dos teclas de la máquina de escribir, la letra que sale en el papel es la otra.”

 “El único momento del día en que uno se apoya cómodamente en el respaldo de la silla y se relaja, es cuando el jefe se da una vuelta por la oficina”.

 “El que duda, probablemente tiene razón”.

 “Cuando todo falle, intente lo que le sugirió el jefe”.

 “Si le dan dos órdenes contradictorias, obedezca las dos.”

 “El que hace menos trabajo, está mejor considerado”

 “Si lo archiva, sabrá dónde está, pero nunca le hará falta. Si no lo archiva, lo necesitará, pero nunca sabrá dónde se encuentra”.

 “El tiempo libre del que puede disponer de una forma imprevista, lo malgastará inevitablemente”.

 “No vaya nunca por el pasillo de su empresa sin llevar un papel en la mano”.

“ La fecha límite es una semana después de la fecha límite inicial.”

 “No negocie nada nunca antes de la diez de la mañana, ni después de las cuatro de la tarde. Antes de las diez, pensarán que está muy impaciente y después de las cuatro, que está desesperado.”

 

ALGUN PERSONAJE DIJO:

El matrimonio es una mujer de más y un hombre de menos.

(Croisset)
Las mujeres riñen por un hombre, pero siempre se ponen de acuerdo cuando se trata de fastidiarle.

(Noel Clarasó)

Sin mujer al lado, no puede el hombre ser perfecto.
(Ariosto)
Se conocen tres semanas, se quieren tres meses, se pelean tres años y se toleran treinta; y los hijos vuelven a comenzar.
(Taine)
La música en una boda me recuerda siempre a la que acompaña a los soldados que se van a la guerra.
(Carlyle)
La mujer, en el paraíso, mordió la manzana diez minutos antes que el hombre, y siempre ha mantenido después esos diez minutos de ventaja.
(Karr)
El hombre sería el más extraño animal del mundo, si no existiese la mujer.
(Jacinto Benavente)
La mujer raramente nos perdona ser celosos, pero no nos perdonaría nunca si no lo fuéramos.
(Toulet)
Hay que tomar a los hombres como son y a las mujeres como quieren ser.
(Petiet)
Las mujeres y los elefantes nunca olvidan.
Dorothy Parker

De otras independencias y anexiones

Se denomina como Independencia de Centroamérica a la conmemoración —por parte de los actuales Estados de Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica— de la firma del Acta de independencia de la Capitanía General de Guatemala el 15 de septiembre de 1821. Tal Capitanía estaba conformada, en ese entonces por la Provincia de Guatemala, Chiapas, Comayagua, San Salvador, y la provincia de Nicaragua y Costa Rica. La inscripción del documento trajo como consecuencia la independencia del gobierno Español. 

En México, desde febrero de 1821, Agustín de Iturbide había proclamado el Plan de Iguala que dispuso la independencia de los territorios que hasta 1820 habían formado el Virreinato de Nueva España. Nació entonces el Imperio Mexicano, en un intento de monarquía que lo mantuviese bajo una bandera única, católica y poderosa, para contrarrestar la expansión estadounidense. Se ofreció la corona a Fernando VII, lo que no admitieron los liberales españoles, y el Congreso mexicano de 1822 proclamó emperador a Iturbide como Agustín I. Para entonces, gran parte de Centroamerica, incluyendo a la Provincia de Guatemala, había proclamado su anexión a México.

En 1823, Antonio Lopez de Santa Anna y Vicente Guerrero proclamaron el Plan de Casamata, que anunciaba la instauración de una República.

En ese mismo año, tras la sublevación de Santa Anna en Veracruz, una revolución liberal en México obligó a Agustín I a abdicar, proclamándose en el país una república federal, y proclamándose en julio de ese año la independencia absoluta de la antigua Capitanía General de Guatemala, que se estableció como una República Federal de Centroamerica, integrada por las actuales repúblicas de Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica; sólo Chiapas permaneció unida a México.

Desde el siglo XVII hasta fines del XVIII el actual territorio chiapaneco estuvo dividido en dos provincias: la Alcaldía Mayor de Ciudad Real y la Gobernación de  Soconusco. En 1764 se creó una más, la Alcaldía Mayor de Tuxtla. Las tres eran circunscripciones del Reino de Guatemala, a su vez nominalmente dependiente del Virreinato de la Nueva España.

Cuando Chiapas pasaba por un periodo de reestructura política y era considerada como Provincia de Ciudad Real de Chiapas, se produjo la Independencia de México. La provincia se anexó al naciente Primer Imperio Mexicano de Agustín I, pero a la caída de éste las provincias del antiguo Reino de Guatemala decidieron separarse de México. Este movimiento provocó una fuerte división en Chiapas, por lo que se llevó a cabo un plebiscito que dio como resultado que 96.829 habitantes se pronunciaron por integrarse a México y 60.400 a la naciente República Federal de Centroamerica,  15.724 se manifestaron neutrales. La incorporación de Chiapas a México se hizo efectiva respecto a Ciudad Real y Tuxtla el 14 de septiembre de 1824, mientras que Soconusco quedó en una situación indefinida hasta 1842, año en que México lo anexó a pesar de las protestas de Guatemala. La disputa limítrofe se prolongó hasta 1882, cuando se definió la actual frontera mediante el Tratado Herrera Mariscal  (leer para creer).

Bicentenario de despilfarros, mitos y mentiras

¿Sabías que el día de  la independencia de México no es el 16 de septiembre?

Así es, el verdadero día de la independencia fue el 27 de Septiembre de 1821.

En el inicio de la guerra por buscar la independencia, que fue el 16 de septiembre de 1810, los motivos que guiaban a los criollos (Hidalgo, Aldama, Allende, etc.) era que querían tener los mismos derechos a los españoles peninsulares. Ellos no buscaban la independencia de Mexico. De hecho en el grito de independencia Hidalgo grito: Viva Fernando VII (rey de España)

Hidalgo era un criollo, y evidentemente lo que él buscaba no era la libertad y la igualdad en la Nueva España, sino que los privilegios de ellos, los criollos, no sólo no se perdieran, sino que también se aumentaran...

Los fines no religiosos de Hidalgo como de los demás criollos que intervinieron en el inicio  de la independencia era tomar el control del país, no por la libertad de los nativos o la abolición de la esclavitud, que fueron cosas muy importantes que se consiguieron, sino por los fines económicos ya que España se llevaba todo, no solo de nativos sino de criollos y los puestos importantes eran solo de españoles.

Porque celebramos el Grito de Dolores o de Independencia el día 15 de septiembre sí Hidalgo realmente lo dio como a las 5 de la madrugada del 16 de septiembre de 1810?

Se llamó a misa, el pueblo acudido al llamado y con esta supuesta arenga ¡Mexicanos, viva México!, ¡“Viva la Virgen de Guadalupe”!, ¡Viva Fernando VII! y ¡Muera el mal gobierno!; Hidalgo incitó al pueblo a levantarse contra los españoles. A este suceso se le conoce como “Grito de Dolores”.

No se duda de las buenas intenciones de Hidalgo, pero desde luego carecía de experiencia política y no era un caudillo militar. En su buena fe arraigó la idea extraña de enfrentar lo indígena a lo hispano. Hidalgo llegó a arrastrar a 80 000 indígenas que no pudo controlar y la insurrección degeneró en pillaje y deserciones.

La cosa es que la verdadera lucha por la independencia no inició sino hasta marzo del siguiente año, cuando José María Morelos, quien siempre tuvo ideas independistas, toma las riendas de la lucha...

Su principal encomienda fue tomar el puerto de Acapulco, considerado estratégico para la comunicación de la Nueva España. Morelos, ayudado de muchos lugartenientes, logró conquistar la mayor parte del sur del país y parte del centro. También organizó el Congreso de Anáhuac, el primer cuerpo legislativo de la historia mexicana, que sesionó en Chilpancingo durante septiembre a noviembre de 1813, y donde Morelos presentó sus “Sentimientos de la Nación”.Este fue un documento importante, y como dato curioso fue juzgado por la inquisición.

Efemérides: 

La primera vez que se celebró el grito de independencia fue el 16 de septiembre de 1812, es decir, cuando aún se estaba en plena lucha.

Al año siguiente, en 1813, Don José María Morelos y Pavón en el documento “Sentimientos de la Nación”, solicita la conmemoración del 16 de septiembre. El objetivo de dicha celebración era preservar el recuerdo del día en que se inició el movimiento libertario y el reconocimiento a sus iniciadores.

Así, y a propósito de la celebración del grito de Independencia el 16 de septiembre, posteriormente años después,  el presidente Porfirio Díaz hizo cambiar la fecha de conmemoración para que coincidiera con el día de su cumpleaños. Desde entonces, todos los 15 de septiembre, a las 11:00 horas, el presidente en turno sale al balcón del Palacio Nacional a tocar la campana y ofrecer una arenga conmemorativa a la efeméride en la que se recuerda a los héroes de la Independencia