NO ME DIGA QUE NO LO SABIA

Para la iglesia Católica:

El celibato es un voto que se hace con el cual se compromete un ser humano a no tener vida sexual.

Algunas leyes empezaron a exigir el celibato sacerdotal entre diócesis de rito latino en tiempos tan tempranos como el siglo V y se hizo manifiesta en el Concilio de Letrán en 1123, aunque dicha regulación no fue seguida de manera estricta. Fue solamente hasta el siglo XVI, en el Concilio de Trento (1545 - 1563), que se estableció de manera definitiva el celibato sacerdotal obligatorio como se le conoce en la actualidad, en respuesta a la Reforma protestante que permitía, e incluso promovía, el matrimonio de los sacerdotes, al tiempo que suprimía las órdenes religiosas y sus votos.

También, en esencia se estableció como una medida para erradicar excesos que se estaban cometiendo con frecuencia dentro de la iglesia, desde el heredar fortunas y negocios a los hijos de los curas, hasta vicios sexuales  

El celibato es un invento tardío de la Iglesia. Durante más de un milenio nada impidió que los curas tuvieran esposa. Muchos sacerdotes, bastantes obispos y unos cuantos papas estuvieron casados. Fue Gregorio VI quien se inventó lo del celibato en 1073. Y a la gente le pareció algo tan absurdo que los curas siguieron casándose como si nada. De manera que en el Concilio de Letrán, 50 años más tarde, tuvieron que declarar ilegales esos matrimonios. Algunos historiadores sostienen que esa súbita fobia anti conyugal fue por la herencia. Las propiedades del cura célibe pasaban a la Iglesia, y no a la viuda y los hijos (esto explicaría la tirria vaticana a las relaciones adultas heterosexuales). Los expertos también aseguran algo bastante obvio: que la prohibición del trato con mujeres aumentó la misoginia y el machismo en los países católicos. 

La sotana

Parece que los dirigentes católicos no le dan el mismo significado al color de su vestimenta, realmente tiene que ver con su rango, como:

Sacerdotes, seminaristas = negra

Obispos = morada

Cardenales = rojo 

El papa = blanco

Lo que lleva arriba es una capa, y conservan su sotana negra abajo, lo que cambia de color según la celebración es una estola, no recuerdo los colores o lo que significan, solo se que el morado se usa en "a semana santa como luto ...

Este desarrollo lento de las vestiduras clericales, lleva a que en el 572, el Concilio de Braga ordene que los clérigos de esa zona de la península ibérica vistan la túnica talar.

A partir de entonces, los decretos sobre la ropa clerical se fueron haciendo más y más frecuentes, en el sentido de que los clérigos no vistieran las ropas seculares, ni siguieran sus modas.

Entre el siglo VI y el VIII, los testimonios escritos muestran que el uso de la vestidura clerical se hizo obligatorio. Al principio, los colores no estaban unificados. El color negro recuerda a todos que el que lo lleva ha muerto al mundo. Todas las vanidades del siglo han muerto para ese ser humano que ya sólo ha de vivir de Dios. El color blanco del alzacuellos simboliza la pureza del alma.

De Inventos, creaciones y rarezas

Los números Arábigos

Desde la antigüedad se utilizaron palabras para designar números, pero ante la imposibilidad o infinitud de dar una palabra diferente a cada número, llevó a inventar otro sistema.

En Egipto se usaron rayitas que luego se agrupaban de dos en dos.

Los griegos usaron sus letras del alfabeto seguidas de un apóstrofe.

Los romanos también se valieron de letras. Usaron la I para el 1, la V para el 5, la X para el diez, la L para el 50, la C para el 100, la D para el 500 y la M para el 1000.

 Luego se agrupaban mediante un sistema, para indicar las distintas cifras.

 Hoy en día se usan los números romanos en relojes, siglos y otras notaciones.

 Se enseña en las escuelas como un sistema de numeración.

Los números que usamos actualmente se denominan arábigos, aunque se cree que fueron los hindúes sus inventores.

Fueron difundidos en Europa por Leonardo Fibonacci, quien escribió en 1202 el primer libro de aritmética en que se utilizaron los números arábigos: "Liber Abaci".

El mundo le debe a la cultura india el invento trascendental del sistema de numeración de base 10, llamado de posición, así como el descubrimiento del 0 (llamado "sunya" o "bindu" en lengua sánscrita), aunque los mayas también conocieron el 0. Los matemáticos persas de la India adoptaron el sistema, de quienes lo tomaron los árabes. Para el momento en que se empezaron a usar en el norte de Africa, ya tenían su forma actual, de allí fueron adoptados en Europa en la Edad media. Su uso aumentó en todo el mundo debido a la colonización y comercio europeos.

Los números que todos usamos (1,2,3,4, etc.) son llamados “números arábigos” para distinguirlos de los “números romanos” (I,II,III,IV,V,VI, etc). 

¿Has pensado alguna vez por qué ........ 1 significa "uno", 2 significa "dos" y 3 significa "tres"? 

Los números romanos son fáciles de comprender pero: 

¿Cuál es la lógica que hay detrás de los números arábigos o fenicios? : Se trata de angulos

 La lógica está en el número de ángulos. Si se escribe el número en su forma primitiva, rápidamente se verá. 

El número 1 tiene un ángulo. El número 2 tiene dos ángulos. El número 3 tiene tres ángulos. El número 4 tiene cuatro ángulos.  Etc..   Y el "O" no tiene ángulos. 

El Alfabeto o Abecedario

El alfabeto latino o romano es el sistema de escritura alfabético más usado en el mundo hoy en día. Se constituye de 26 letras y es usado, con algunas modificaciones, en la mayoría de las lenguas de la Unión Europea, America, el Africa  Subsahariana y las islas del Oceano Pacifico.

Se asegura, generalmente, que los latinos, (nada que ver con el Latín) adoptaron la variante occidental del alfabeto Griego en el siglo VII A.C. de la colonia Griega en Cumas (sur de Italia). El antiguo Alfabeto Etrusco fue derivado del alfabeto de Cumas, y los latinos finalmente adoptaron 21 de las 26 letras etruscas originales.

En el alfabeto original latino:

C representaba g y k.

I representaba i y j.

V representaba u y v.

Más adelante la Z se perdió y una nueva letra G se adoptó en su posición, inventada por Sp. Servilius Ruga. Un intento por el emperador Claudio para introducir tres nuevas letras (letras Claudias) duró poco tiempo pero, tras la conquista de Grecia en el siglo I a. C:, las letras Y y Z fueron adoptadas y readoptadas, respectivamente, y situadas al final. El nuevo alfabeto latino contenía 23 caracteres:

No fue hasta la Edad media que se añadió la J (que representaba la I no silábica), y la U y la W (para distinguirlas de V).

El alfabeto usado por los romanos comprendía únicamente las letras mayúsculas. Las minúsculas se desarrollaron, a partir de la grafía cursiva, en la Edad Media

NO ME LO PIDIERON, PERO....

Los siete sabios

La denominación de Siete Sabios fue el título dado por la tradición griega a siete antiguos sabios griegos(alrededor del 620-550 A.C.), renombrados por su sabiduría práctica que consistía en una serie de aforismos y dictámenes memorables. Merecieron dicho nombre debido a que sus enseñanzas o frases son una guía de la vida de los hombres. Este conjunto incluye tanto a filósofos como a estadistas o legisladores. La tradición de los siete sabios se mantuvo a lo largo de siglos.

Quienes fueron:

Aunque la relación de sabios ha sufrido cambios, la más moderna incluye a los siguientes:

Cleóbulo de lindos: se le atribuye la máxima La moderación es lo mejor. Gobernó como tirano de Lindos, en la isla griega de Rodas. 600 a. C. También se conoce su aforismo:  Aceptar la injusticia no es una virtud, sino todo lo contrario.

Solón de Atenas: acuñó la máxima: Nada con exceso, todo con medida para guiar el comportamiento práctico de los hombres. Solón (640- 559 a. C.) adquirió fama como legislador y reformador social en Atenas. Otro aforismo atribuido a él es: No tengas prisa en buscar nuevos amigos, pero una vez encontrados no tengas prisa en deshacerte de ellos.

Quilón de Esparta: autor de la máxima: No desees lo imposible. Político del siglo VI a. C., intenta mejorar los sistemas para controlar mejor a los más altos funcionarios del estado. Asimismo, se le atribuye la militarización de la vida civil de Esparta y las primeras medidas para la educación castrense de la juventud.

Bías de Priene: La mayoría de los hombres son malos, indica la máxima atribuida a este político griego que alcanzó gran fama como legislador en el s. VI a. C.

Tales de Mileto: Filósofo y matemático, destacó gracias a su sabiduría práctica, a su notable capacidad política y a la gran cantidad de conocimientos que poseía. La máxima que se le atribuye, que figuraba en el frontón del templo de Apolo en Delfos, es Conócete a ti mismo.

Pitaco de Mitilene: fue un estadista griego (c. 650 a. C.) que gobernó en Mitilene (Lesbos)), junto con el tirano Mirsilo. Pitaco intentó restringir el poder de la nobleza, y ejerció el poder apoyándose en las clases populares. El aforismo por el que se le conoce es Debes saber escoger la oportunidad.

Periandro de Corinto: como tirano de Corinto, intentó mantener la estabilidad política interna y propició la prosperidad del país durante el período entre los s. VII-VI a. C. Se ocupó de reglamentar y humanizar el trabajo de los esclavos, protegió a la clase social de los campesinos pobres y obligó a la nobleza a reducir la suntuosidad de sus gastos. También llevó a cabo una sistemática política colonial de conquistas. La larga estabilidad de que gozó Corinto bajo su mandato contribuyó a que fuera incluido en el grupo de los sabios de Grecia. Es autor de la máxima: Sé previsor con todas las cosas.

NO ME DIGA QUE NO LO SABIA

Buda

El término Buda designa al Iluminado, siendo el nombre más conocido de Siddharta Gautama Sakyamuni. Era hijo del príncipe Suddhodana y cuando nació se profetizó su crucial destino. Pero su padre, según cuenta la tradición, intentó apartar al muchacho de la vida religiosa y le casó con su prima Yasodhara, naciendo un hijo llamado Rahula. Pero Siddharta se vio impulsado por el ascetismo y abandonó su familia y bienes en búsqueda de la Verdad. Se retiró a la selva para meditar dirigido por dos brahmanes y, tras soportar duras pruebas, alcanzó las llamadas Cuatro Verdades (la realidad del mundo es dolor; el origen del dolor es el deseo; la liberación del dolor se puede alcanzar mediante el nirvana o extinción del dolor; el camino para el nirvana es el dharma, la ley). Desde ese momento quiso hacer partícipe a la humanidad de su experiencia e inició una intensa labor de predicación de su doctrina, caracterizada por la serenidad. Fundó una orden monástica llamada Sangha que se dedicó a extender el budismo por todo el mundo a lo largo del tiempo.

 La efigie o imagen que tenemos de BUDA

Siddharta Gautama era un hombre delgado. Es decir, la persona, el maestro que fué conocido como Buda, era delgado, debido al régimen alimenticio que se impuso. Recuerda que el Budismo no es propiamente una religión. Es más filosofía. (Es una filosofía de vida, si esta expresión se me permite)...
El famoso "Buda gordo y calvo" no es realmente el Buda, no es Siddharta Gautama, es en verdad un hombre llamado Hotei.
Hotei fue un monje budista que vivió hace más de 1000 años. El es muy admirado por su felicidad, su plenitud y por su sabiduría; se trataba de un hombre amoroso, de buen carácter y, debido a su naturaleza benevolente, se le llegó a llamar cariñosamente "Buda" por eso la confusión con el Buda Gautama, le llamaban "Buda" aunque Hotei nunca alcanzó la iluminación.
A Hotei también se le conoce como Budai o Bu-Tai, y debido a la homofonía entre Buda y Budai es por lo que se genera también la confusión con Gautama.
De ahí desvirtuó... Y de la imagen del monje Budista surgió la representación del mismo Buda.

Pero al mismo tiempo, el representarlo "gordito" equivale a representar abundancia, abundancia en todos los sentidos.

Es como un signo psicológico. Es decir un símbolo para invitarnos a lograr esa abundancia...

ALGUN PERSONAJE DIJO:

Del Matrimonio y otros errores 

Un verdadero marido siempre es desconfiado.

(Lord Byron)

Yo creo en las familias numerosas: toda mujer debería tener al menos tres maridos.

(Zsa Zsa Gabor)

El matrimonio es el único error que no debemos dejar de cometer.                                                      anonimo

Es fácil morir por una mujer; lo difícil es vivir con ella.

(Lord Byron

Las batallas contra las mujeres son las únicas que se ganan huyendo.

(Napoleón)

Divorciarse únicamente porque no se ama a un hombre, es casi tan tonto como casarse únicamente por que se le ama.

(Zsa Zsa Gabor)

El amor abre el paréntesis, el matrimonio lo cierra.

(Victor Hugo

El amor es a menudo fruto del matrimonio.

(Moliére

Casarse está bien. No casarse está mejor.

(San Agustín)

La mujer es como la sombra: si la huyes, sigue; si la sigues huye.

(Chamfort)

El matrimonio es una ciencia que nadie estudia.

(Arnould)

Dichosa la mujer que se casa con el hijo de una madre muerta.

Proverbio Escocés

De verdad que si existe....

Pruebas de que los humanos afianzamos nuestras tonterías

Aquí van algunas instrucciones auténticas que aparecen en las etiquetas de diversos productos de consumo:

.- En una caja de jabón Dove, Indicaciones: Utilizar como jabón normal.  

 (¿Cómo se usan los jabones... no normales...?)

- En algunas comidas congeladas Findus:

Sugerencia para servir: descongelar primero

(Pero sólo es una sugerencia...)

.- En el postre Tiramisú marca Savory  (impreso en la parte de abajo de la caja):

No dar vuelta al envase.               

(Ooooooh, demasiado tarde! Este me encanta...)

.- En un paquete de una plancha ACME

No planchar la ropa sobre el cuerpo

(Sin comentarios)

- En un jarabe contra la tos para niños:

“no conduzca automóviles ni maneje maquinaria pesada después de usar este medicamento.

(Se evitarían un montón de accidentes laborales si alejáramos a estos peligrosos energúmenos...)

- En un cuchillo de cocina coreano:

Importante: mantener fuera del alcance de los niños y las mascotas.

(Pero qué clase de mascotas tienen los coreanos!)

.- En una tira de luces de Navidad fabricadas en China:

Solo para usar en el interior o en el exterior

(Ojo, única y exclusivamente...)

.- En un paquete de frutas secas de American Airlines:

Instrucciones: abrir el paquete y comer las frutas frescas.

(Uff, gracias!)

.- En una sierra eléctrica sueca:

No intente detener la sierra con las manos o con los pies.

(No se me habría ocurrido hacerlo!!!)

.- En la caja de un televisor TV340:

Antes de mirar un programa encienda el aparato

(Error ...... primero debe enchufarse)

.- En el manual de un teclado  Keyboard XP

Si su teclado no funciona, escríbanos un e mail a  repair@techrazor.com

(Como carajo les escribo un email si no funciona el teclado!!!)

De jerarcas, jerarquías y poderes

Quien es quién en la Iglesia Católica

Interesante descripción de los puestos existentes dentro de la estructura  del catolicismo.

PAPA: Sumo Pontífice Romano, Vicario de Cristo, sucesor de San Pedro en el Gobierno Universal de la Iglesia Católica. Obispo de Roma. El Papa goza de plena jurisdicción sobre toda la Iglesia católica de la que es su cabeza visible.

Sus leyes tienen eficacia universal. Define las diferencias entre los fieles y las autoridades eclesiásticas sobre cuestiones esenciales.

En su persona se expresa la Unidad de la Iglesia. Sólo a él los obispos dan cuenta de su ministerio episcopal. Y lo hacen por grupos cada cinco años en la llamada ‘visita ad limina apostolorum (‘a la morada de los apóstoles’).

El Papa es el sucesor directo del Apóstol Pedro. Los Obispos son sucesores directos de los Apóstoles.

El Papa cuenta con un órgano colegiado: el colegio de cardenales.

Al Papa se llama, entre otros vocativos, Santo padre, Su santidad, Sumo pontífice, Jefe de la iglesia, Obispo de Roma, Santidad, Sucesor de Pedro, Siervo de siervos.

Cardenal: Es la más alta dignidad después del Pontífice Romano. Tiene dos funciones fundamentales: Auxiliar y asesorar al Papa en el gobierno de toda la Iglesia. Cuando la Santa Sede está vacante, gobernar colectivamente la Iglesia Universal hasta la designación del nuevo Papa. La elección y nombramiento de los Cardenales compete exclusivamente al Papa, quien los elige entre los miembros destacados del Episcopado de las diversas naciones y entre los eclesiásticos más distinguidos por su ciencia y sus servicios en la Curia Romana. Su número es variable, al arbitrio también del Sumo Pontífice hasta un máximo de 120. Actualmente son obispos, aunque en el momento de la elección pueden ser sólo sacerdotes.

Obispo: Sacerdote que ha recibido la plenitud del Sacramento del Orden.

Es la autoridad máxima, Pastor y jefe de una Iglesia particular (diocesana), denominado también ordinario de esa diócesis. Los obispos son sucesores directos de los Apóstoles.

Del griego episkopos, "supra intendente", que paso al latín tardío como episcopum. Son los sucesores de los doce apóstoles.

Cabeza de los Obispos: El Jefe, la Cabeza de los obispos es el Papa, que es Obispo de Roma y sucesor de San Pedro.

Monseñor: Es un título que otorga la Santa Sede a algunas personas ya sea por su cargo o por los servicios relevantes que ejercen en la Iglesia. Todos los obispos reciben el trato de monseñor. Pero también se les dice monseñor -aunque no tengan formalmente ese título- a sacerdotes que ejercen una responsabilidad pastoral o cargo importante:

Arzobispo: Es el obispo que preside una arquidiócesis. También se le puede llamar “Metropolitano.” Cuando un arzobispo pasa de una arquidiócesis a una diócesis, la Iglesia les mantiene el vocativo de arzobispo, el que se antepone al de obispo.

Abad: Es el Superior de una Congregación Monástica o de un Monasterio. Puede ser Mitrado, asemejándose a un Obispo pero sin todas sus potestades. 

Sacerdote: Sacerdote es un sentido propio todo cristiano (sacerdocio común de los fieles), como participante del ser de Cristo. Normalmente el término se emplea para designar a quien ha recibido el sacramento del Orden Sacerdotal, o sea, el Ministerio ordenado. El sacerdote colabora con el obispo en su acción pastoral, en la enseñanza, la predicación del Evangelio y la celebración de los sacramentos. También se les llama “presbíteros”, “curas” y “clérigos.” Y en su conjunto conforman el “clero” de una diócesis. Hay sacerdotes "diocesanos", que dependen directamente del obispo. Y hay sacerdotes "religiosos", que pertenecen a órdenes religiosas o congregaciones y viven en comunidad con otros religiosos. Dependen de su propio Superior o Provincial.

Párroco: Presbítero que, en nombre del obispo, se hace cargo de la parroquia asignada.

Cura: Sacerdote encargado de una Parroquia. Cura es casi lo mismo que párroco. De por sí significa “cuidado”. En este caso, cuidado de almas.

Capellán: Sacerdote designado para atender un templo, un convento o un establecimiento como un hospital, un regimiento, un colegio.

Canónigo: Título honorífico de algunos presbíteros que atienden el servicio religioso en una catedral. Ellos conforman el Cabildo.

Diácono: Ministro eclesiástico que forma parte del clero, junto al obispo y al sacerdote. Puede impartir la bendición, presidir una celebración del matrimonio, bautizar, predicar, celebrar exequias y liturgias de la Palabra. Su función principal es el servicio a los pobres y a la comunidad. "Un diácono no es sacerdote. No puede presidir una misa o Eucaristía ni confesar"

Acólito: ministro no ordenado. El acólito ayuda al Presbítero (Véase Presbítero) y al Diácono (Véase Diácono) en el altar. Se le confía también la distribución de la Comunión cuando hace falta, ya en la Misa, ya fuera de ella, especialmente a los enfermos.  Es una de las ordenes menores que reciben los candidatos al sacerdocio.

Monaguillo (Monago): Acólitos (servidores del altar) pequeños. Son niños que vestidos con sotanas y roquetes blancos, terminados en encajes y a veces una esclavina. En algunas parroquias usan albas blancas. Llevan la cruz, ciriales, incensarios y navetas. Asisten a los sacerdotes y diáconos en los servicios litúrgicos

NO ME LO PIDIERON, PERO....

Diferencias detalladas entre basílica, catedral, iglesia.

1. Basílica viene de un término que significa "Casa del Rey", y se utiliza para Templos que por alguna razón sobresalen, sea por ser centro de alguna devoción sostenida en el tiempo y multitudinaria, como algunos santuarios marianos, sea por ser sedes de alguna autoridad de suma importancia para el catolicismo a lo largo de la historia, tales como las Basílicas romanas.
Catedral viene de cáthedra, que significa silla, y alude a que es el Templo en el que el obispo diocesano tiene su cátedra o silla, desde la que enseña y guía al Pueblo de Dios.
2. Ambas significan lo mismo, un vocablo está tomado del griego y el otro del alemán.

3. La iglesia  la atiende el cura
La catedral la atiende el obispo
La basílica la atiende el Basilio

4.En la catedral esta el obispo y las basílicas son templos hechos expresamente para algún santo o virgen.

Se llaman basílicas a ciertas iglesias por su arquitectura, por su importancia y por su antigüedad.
Es un titulo honorario que se da desde roma. hay 4 basílicas mayores que son San Pedro en Roma, San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros. Todas las basílicas reciben el titulo de ellas, y por tanto todas las demás son basílicas menores.
5. Catedral es la Iglesia principal de una diócesis y se llama así porque en ese lugar está la Cátedra (la silla desde donde enseña) del Obispo.
Por cierto basílica significa palacio porque en los primeros años del cristianismo los nobles convertidos donaban su palacio para el culto cristiano.
6. La catedral es la sede de la diócesis. Por lo tanto en una ciudad sólo puede haber una catedral. Las demás iglesias importantes reciben otros nombres, como basílica, o templo expiatorio (como la sagrada familia, en Barcelona)
7. Etim.: Latín: cathedra, silla, trono; griego: Kathedra.Es el edificio o sede oficial del obispo, donde está permanentemente su trono episcopal. Es, por lo tanto, la iglesia madre de una diócesis. La catedral se consagra cuando se erige como tal. La fecha de consagración y de su fiesta titular deben observarse en ella litúrgicamente. 

La designación de "basílica" la puede dar el Papa a una Iglesia sea esta o no catedral.
8. Basílica y parroquia; ambos son templos (edificios) dedicados a culto; una parroquia es el templo que a su encargo tiene varias capillas, que son de menos tamaño y la comunidad que atienden también es menos. La Basílica es un parroquia mayor; la basílica es un lugar de peregrinaje, que se dedica a algún santo en especial, digno de mucha devoción por parte de la comunidad (para ser basílica deben acudir ahí muchos peregrinos).
9. La iglesia, es el pueblo de Dios, no se refiere propiamente a un edificio en particular, sino a todos los miembros que incluye la religión católica (o algunas otras que también utilizan este término); Incluye aquí también a quienes se encuentran ya en el cielo (Iglesia triunfante), a quienes están en el purgatorio (Iglesia purgante) y a quienes aun estamos en camino (Iglesia terrena).